“今極樂菩薩”，這是講極樂世界的菩薩，“善談諸法秘要”，這個祕要用現代的話來說，就是頂尖的哲學、頂尖的科學，甚深祕要。所以學哲學、學科學的人，應當到極樂世界去找阿彌陀佛，你才能達到究竟圓滿；你要不到極樂世界去，永遠不能夠做到圓滿，這是真的不是假的。“乃善能開演諸佛一切顯密甚深秘要”，顯是顯教的，密是密教的，我們講密宗，那就把一切諸佛所說的經典全部包括在其中。我們必須要知道，任何一部經都有它的祕要，祕要是什麼？通達自性。如果這個經有祕要，那個經沒有，那個經就不平等。
佛在《金剛經》上說得很好，“法門平等，無有高下”，你就曉得這個法門廣大，不只說是佛的法門，世出世間所有一切法門。連小朋友念的《三字經》、《弟子規》，你說有沒有祕要？有。甚至於說現在幼稚園小朋友念的課本，小狗叫、小貓跳，有沒有祕要？有。任何一切法，穿衣吃飯都有祕要。如果沒有祕要，香積國香積如來為什麼他不講經說法？他度化眾生請大家吃飯，人家一吃就開悟，就明心見性，可見得吃飯有祕要。樣樣都有，為什麼？它通自性。一切法不離自性，一切法心現識變，那個心就是自性，自性所現，唯識所變，識是分別執著，性是祕要。你說哪一法沒有性？眾生都有佛性，那些礦物、植物都有法性，那性是祕要。祕要一得到，全通了，沒有一法不通。你看宗門有棒喝，真有棒喝下開悟的，那個棒子一打他開悟，他明心見性了。打要懂得時候，一打就開悟，時節因緣沒到打死了他也不開悟。你就知道打棒的人不是凡人，凡人不會打，凡人把人打死了都不開悟。那是個開悟的人，他知道你開悟在什麼地方，那個關節沒通，用這種方法一棒把他打醒，他就覺悟。門道太多了，沒有一定的方法，大叫一聲也把人叫開悟了，那叫棒喝！所以佛法教學法善巧方便太多太多，不勝枚舉。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二三六集） 2010/12/29 檔名：02-039-0236（来源：新浪博客《中海学佛社》）
净空法师：钱不是赚得的，是什么？是德行感召来的
现在的人选择什么？选择的皆是名闻利养，选择名利，特别是重利，选择怎么样去赚钱。钱能赚得到吗？如果真的钱可以赚得的话，释迦牟尼佛也去赚钱了，孔老夫子也去赚钱了。这些人对于事理通达明了，钱不是赚得的，是什么？是德行感召来的。
所以要有德、要有命，没有德、没有命哪来的财富，哪里来的名利？我们看到现在有很多得名利的人，他确实不择手段，他也能得到。我们看错了，我们只看到表面，没有深入一层去观察，深入一层去看你就明白，他今天不择手段也能得名利，什么原因？过去生中修积的厚，不是今生修的，今生他不懂得，是这么个道理。而过去生中修积的厚、积的大，他今生用的手段不正确，意念不清净，他还是能得到，得到的已经打折扣。
譬如你看到他今天是亿万富翁，其实他命里多少？命里可能是两个亿、三个亿、四个亿，现在只变成一个亿。这为什么？这就是他念头错了，他行为错了。他如果还是用道德、用仁义、用慈悲，那他今天的这个财富决定不止一个亿。命里有两个亿，因为他的德行好，心好、行好，他可能从两个亿上升到四个亿，他不断的向上提升。如果用心不善，起心动念损人利己，想夺取别人的，他命里两个亿就减了一半，打对折了，他只能得一个亿。
所以古人懂得，有德有命，今人不懂，只靠这竞争、斗争、战争，用这种方法得来的，不但是命里福报亏折，将来的果报都在三途，苦不堪言！谁知道？佛知道。所以经教不能够不相信，选择不能不慎重。（来源：新浪博客《莹磨庄严》）